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Wappen Hiestand

Die geballten Fäuste sind ein Hinweis darauf, dass dieses Wappen nicht von einem oder für einen Täufer geschaffen wurde, sondern von einem Schweizer Hiestand, der sich dieser Bewegung nicht angeschlossen hatte. Er könnte jedoch mit Nachbarn und Verwandten, die Täufer waren, sympathisiert und sie beschützt haben.

Co-Autoren: Dr. Peter Ziegler (Zürich, Schweiz) und Dr. Wayne Haston (Pennsylvania, USA)

(Einschließlich bedeutender Forschungsdaten von Kent Douglas Hiestand)

Serie: Frühe Schweizer Hiestand

Die Links werden aktiviert und veröffentlicht am
17.9.2022, 1.10.2022, 15.10.2022, 29.10.2022, 12.11.2022, 26.11.2022, 10.12.2022.

Englische Version dieses Artikels

Heraldik - ein kurzer historischer Überblick

Die Heraldik entstand im 11. und 12. Jahrhundert, etwa zur Zeit der Kreuzzüge, einer Reihe von Feldzügen, die christliche Heere von 1096 bis 1487 unternahmen. In der Schlacht war ein Ritter, der von Kopf bis Fuß in eine Rüstung gekleidet war, weder für Freund noch für Feind zu erkennen, so dass eine neue Methode zur Identifizierung notwendig wurde. Der Schild, das erkennbarste Element der Heraldik, bot eine breite, flache Oberfläche, auf die Farben und Symbole gemalt werden konnten, die einem bestimmten Adligen und seinen Rittern zugeordnet waren. Ein Adliger trug in der Regel auch ein Obergewand, den so genannten Wappenmantel, der ihn vor der Hitze der Sonne schützte und oft mit denselben Symbolen verziert war, die auch auf dem Schild des Ritters erschienen. Von diesem Kleidungsstück leitet sich auch der Begriff “Wappen” ab.  

 

Die Ursprünge der Heraldik reichen bis in die Antike zurück. Krieger verzierten ihre Schilde oft mit Mustern und mythologischen Motiven. Heeresverbände des Römischen Reiches waren an den charakteristischen Zeichen auf ihren Schilden zu erkennen. Diese waren nicht heraldisch im mittelalterlichen Sinne, da sie mit militärischen Einheiten und nicht mit Einzelpersonen oder Familien verbunden waren. Quelle

Entgegen der landläufigen Meinung besaß eine Familiengruppe oft nicht nur ein einziges Wappen, das immer die gesamte Familie über alle Standorte, Generationen und Familienlinien hinweg repräsentierte. Einige Zweige einer Familie schufen ihre eigenen Wappen. Manchmal war ein Wappen ortsgebunden und kennzeichnete speziell einen Teil einer Familie, die an einem bestimmten Ort lebte.

Die obige, künstlerisch nachgebildete Version eines Hiestand-Wappens aus dem Jahr 1706 stammt aus der Gegend, in der unsere Hiestand damals tief verwurzelt waren: der Gegend um Hütten, insbesondere der Schönau.

Die kämpferische Haltung mit den geballten Fäusten deutet auf mehr hin, als nur auf dem Boden zu stehen, auf dem sie gemäss Namen stehen sollten. Und es ist wahrscheinlich mehr als Sturheit. Offenbar steht sie für den Ruf, eine Art Verteidigungsposition einzunehmen, selbst wenn das bedeutet, dass ich kämpfen muss, um mich, meine Familie und mein Land zu schützen.

Jacob Hiestand (1674-1730) - Urheber dieses Wappens

Die Säuglingstaufe von Jacob Hiestand ist bezeugt im Kirchenbuch von Richterswil, Zürich, Schweiz, Mikrofilm Nr. 008014334, Foto 127, Seite 125.   
 

Jacobs Eltern waren Ulrich Hiestand aus Hinter Schönau und dessen Frau Barbara, geborene Strickler.  Ulrich war kein Täufer, aber offenbar ein Halb-Täufer, ein Mann, der die Täufer vor den “Täuferjägern” schützte, auch auf die Gefahr hin, sich selbst zu gefährden. Einer der Söhne von Ulrich und Barbara, Heinrich, war ein Täufer (der nie heiratete).  Barbara, Jacobs Mutter, hatte einen Bruder (Jacob Strickler), der ein bekannter Täuferprediger war.  Ulrichs Tante und Onkel, Hans und Elsbeth Hiestand-Asper, waren überzeugte Täufer, die mehr als einmal wegen ihres Glaubens inhaftiert wurden.  Im Jahr 1674 (demselben Jahr, in dem dieser Jacob Hiestand geboren wurde) hetzte Ueli seine Hunde auf einen Häscher, der zu seinem Haus kam und seine täuferischen Verwandten jagte. 
 

Obwohl dieser Jacob Hiestand, der Schöpfer des oben abgebildeten Wappens, kein Täufer war, stammte er aus einer Familie, die bereit war, sich zu verteidigen, auch wenn die Folgen für sie kostspielig sein konnten.

Jacob Hiestand heiratete Barbara Bachman am 8. Juni 1697 in der Kirchgemeinde Richterswil.

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